【Aster 318 專欄】 

「我們錯把新聞，當成一門可以自負盈虧的生意。」-- 這樣的觀點，讓我們選擇了什麼樣的世界？

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在這個資訊看似無所不在、真相卻日益稀薄的年代，我們習慣把新聞的衰敗歸咎於科技、歸咎於世代、甚至歸咎於觀眾的注意力流失。但若冷靜拆解，問題從來不在「人不看電視」，而在於——我們錯把新聞當成一門可以自負盈虧的生意。

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新聞，

本就是「公共財」，

從來不是商品，以牟利為目的。

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當一個社會開始用收視率評價真相的價值，用廣告點擊衡量公共議題的重要性，那麼新聞的墮落，就不是產業問題，而是文明選擇。曾幾何時，新聞機構被賦予的是一種近乎神聖的角色：它不僅是資訊的傳遞者，更是權力的制衡者，是社會共同認知的建構者。從BBC到NHK，這些被稱為「公共媒體」的存在，從制度設計之初，就不允許自己依賴市場來決定內容的生死。

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因為一旦市場成為裁判，

真相就必然讓位給娛樂，

深度必然輸給速度。

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反觀台灣，我們做了一個極為矛盾的制度拼貼：一方面期待媒體承擔民主社會的公共責任，另一方面卻讓它在廣告市場中自生自滅。這種制度上的自我撕裂，最終導致的不是競爭，而是全面的品質崩壞。

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我們看到的不是新聞，

而是一場場被剪輯過的情緒劇場。

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當CNN成為主要的國際訊源，當本地新聞逐漸退化為監視器畫面與網路素材的拼貼，問題從來不只是「內容變淺」，而是我們已經失去了「親自觀看世界」的能力。一個國際事件中無法派出記者的社會，終將成為他人敘事中的配角。這不僅是媒體的衰退，更是一種國家能力的流失。

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有人將這一切歸因於科技，認為YouTube、TikTok奪走了觀眾，也奪走了廣告。但這樣的說法，過於簡化了現實。

科技只是放大器，它放大了人性的選擇。

當媒體選擇用最低成本換取最高流量，當經營者默許「快」取代「對」，那麼演算法不過是忠實地執行這套價值體系。AI亦然。

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今天我們熱衷於談論AI如何重塑媒體，如何優化流程、降低成本，甚至取代記者。但這些討論刻意忽略了一個最關鍵的問題：

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AI可以生產內容，但無法創造信任。

當新聞失去信任，

它就不再是新聞，

只是一種資訊噪音。

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近期媒體所面對的困境，正是這個結構性問題的縮影。他們或許已經做了所有「正確」的商業決策：導入AI、精簡人力、優化流程，甚至思考出售資產。但問題在於，這是一場不可能勝利的戰爭。因為他們試圖用產業邏輯，去拯救一個本質上不屬於產業的存在。當新聞被迫盈利，它就會開始討好；當新聞開始討好，它就會失去立場；而當新聞失去立場，社會也將失去方向。這是一條看似溫和、實則不可逆的下坡路。

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更值得警惕的，是我們逐漸習慣這種低品質的資訊環境。

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當觀眾不再期待深度報導，當社會對於國際現場的缺席無動於衷，當「翻譯外電」被視為理所當然，我們其實已經在無形中接受了一種次等現實。那是一種被他人定義、被他人剪輯、被他人框架的世界。

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未來的出路，或許不在於讓電視媒體「重新賺錢」，而在於重新定義新聞的存在價值。

第一，制度重構。

新聞必須從市場邏輯中部分抽離，建立穩定的公共資金來源，無論是類似收視費制度，或是獨立基金運作。關鍵不在於錢從哪裡來，而在於——它不能來自對內容的即時評價。

第二，功能重建。

媒體不應再以「頻道」為核心，而應轉向「可信資訊節點」。在這個碎片化時代，真正稀缺的不是內容，而是經過驗證的事實。

第三，國際能力重啟。

一個成熟的媒體體系，必須重新投資於國際採訪網絡。這不只是新聞策略，而是國家視野的延伸。沒有現場，就沒有立場；沒有立場，就沒有話語權。最後，也是最困難的一點：價值的回歸。我們必須誠實面對一個問題——

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我們究竟想要的是

「好看」的新聞，

還是「重要」的新聞？

這兩者，從來不是同一件事。

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如果說過去二十年，媒體的衰敗是一場被科技加速的市場淘汰，那麼未來二十年，將是一場關於價值選擇的文明考驗。當世界各國重新思考新聞的公共角色，當資訊戰與認知戰成為新的地緣政治核心，媒體將不再只是產業，而是基礎設施。而台灣，正站在這個十字路口。我們可以繼續讓新聞在市場中耗盡，最終淪為娛樂的附庸；也可以選擇承認，它從來不該被如此對待。

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真正的問題，

從來不是電視還有沒有人看。

而是當真相需要被看見時，

還有沒有機構，有能力、也有意志，

去把它帶到我們面前。

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​「我們剩下的並不是沒有新聞，我們只是選擇了一個不需要『真相』的時代。」

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​這份對真相的集體放棄，正赤裸裸地反映在當下的社群板塊移動中。 觀察近期 Threads 的數位轉型，它已實質上「取代」了即時新聞的入口。

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Threads 這種結構性的改變，建立在三個無可逆轉的特質上：

1.即時性（比電視快）：

現場目擊者直接發文，不需要剪輯、不需要播出排程。

2.去中心化（比電視多元）：

每個人都是「微型記者」，消息源爆炸式增加。

3. 情緒傳播（比新聞強）：

轉發機制放大「有感內容」，不是最重要的先傳，是最有情緒的先傳。

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 Threads 已經成為「第一時間資訊層」

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當社會只剩 Threads「訊號」，沒有「處理」，會發生什麼？

比對的更快。

假的，比也真的更像真的。

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超級快速是真的，但「真實」是機率問題。

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為什麼大家寧可相信 Threads，也不相信新聞？

「因為傳統新聞，已經先失去信任了。」

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當每一個人都能發佈新聞，我們以為自己更接近真相；

但事實是，我們只是更快速地淹沒在彼此的片段之中。

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Threads 讓世界變得即時，

卻沒有讓世界變得更清楚。

真相從來不是第一個出現的版本，

而是最後仍然站得住的那一個。

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​當我們將新聞降格為待價而沽的「商品」，便等同於默許資本與流量來定奪真相的生死。所謂「收視率等同於價值」的盲點，正是一塊蒙蔽社會雙眼的黑布，讓我們錯把喧囂當成繁華，誤以為點擊率最高、情緒最沸騰的，就是世界真實的模樣。然而，新聞的本質是「公共財」。

它如同空氣與清泉，是民主社會不容妥協的生存基礎。真正的公共財，從不為了迎合大眾的感官刺激而添加廉價的人工香料。一旦新聞機構被迫在利潤的泥沼中掙扎，真相就注定會讓位給娛樂，深度也必然向速度妥協。最終，我們在市場上買到的，只是一場場快速消耗的資訊狂歡，而不是那道能在黑暗中，為社會指引方向的星光。

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「當台灣社會不再投資真相，台灣最終也不會被『真相』所保護。」--- 我們是否真的想要知道新聞的『真相』？還是只想要一個讓自己舒服的新聞『假象』？這可能是人類第一次，大規模自願放棄真相的時代。

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PS: 本文旨在從公共現象與結構性維度，探討個人、團體及社會生態之心理機轉。相關議題仍處於動態發展階段，各方觀點並陳，本文之目的在於提供多元思考視角。相關論述係基於現有社會生態與心理學視角所建構之思考模型，旨在促進公共討論之深度，非對具體個案之事實陳述。若文中所引範例與現實情況有所重合，均係基於現象分析之巧合，特此澄清。

 

【Aster 318 】由應瑋漢（武）於 2025 年提出，是一套試圖重構「西方ESG」話語權的東方治理思想-- 「東方ESG」。「東方ESG」是以「天人合一」對抗人與自然的制度性切割，以「仁本企業精神」回應「西方ESG」在高度資本化運作下，逐漸空洞化的道德承諾。【Aster 318 】不否定 ESG，而是指出：若企業治理只剩下指標、評分與報告書，卻無法回答「企業應為誰而存在」，那麼「西方ESG」永續，終將只是被金融化包裝的語言。「Aster」在希臘文中意為星辰。星辰不孤單，它們以微光相互連結，織成星座。以民間的星光，連成一個全球共榮生態系。【Aster 318 】是以東方哲學與文化為核心的 永續宣言與運動框架，試圖將「西方ESG」「以利傳法」永續從冷冰冰的報告與指標，轉向「東方ESG」由「以善傳法」的文明語言。它倡議融合東西方哲學、AI與治理科學，構建一種更新的 東西方ESG 3.0 思維模式，並提出將台灣打造成文化性永續中樞的願景。

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【Aster 318 】倡議精神 : 3 Pillars, 1 Alliance, ∞ Future. (三大支柱，一個聯盟，無限未來。)

3.意旨 ESG三大核心：Environment, Social, Governance

環境、社會、治理 -- 當代文明的三根支柱。

1 .意旨 一個平台、一個地球、一個共榮聯盟。一個跨越國界的亞洲ESG平台，一個共享命運的地球。

8. 意旨 無限符號（∞）象徵永續、循環、再生 -- 人類不滅的希望。

因此，318不只是數字，而是一個方向：

【Aster 318 】永續倡議：民間自發 × 公平貿易 × 無限共榮。

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【Aster 318 】的哲學基礎，是一條貫穿東方文明核心的內在秩序，「東方ESG」是以《易經》「天人合一」與「一以貫之」為宇宙觀，理解人與自然、制度與命運之間的連動關係，彌補「西方ESG」的不足。【Aster 318 】邀請每一個願意承擔責任、持續修煉的靈魂，在同一片夜空中成為一個光點；光不必耀眼，但必須真實，彼此之間因方向一致而形成秩序。【Aster 318 】將持續推動「東方 ESG」與「仁本企業」精神的認證與實踐倡議模式，嘗試以東方文化的倫理深度，補足當代永續治理過度技術化、財務化的盲點。其長期願景，是以台灣為中心，建立一個結合東西方文化智慧的ESG樞紐，整合永續發展、科技倫理與民主平權，讓治理不只是合規與報表，而是一種可以被信任、被傳承的文明選擇。

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 ( NFG - NeoFashionGo- www.neofashiongo.com )

 ( CWNTP - 華人世界時報 www.cwntp.net )

  ( EDN - 東方數位新聞- EastDigitalNews -

  www.eastdigitalnews.com  )    

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